De Husserl Patocka, en passant par Heidegger, la phnomnologie sinterroge sur le phnomne tel quil soffre, se donne pour tre saisi, recueilli, rassembl en une proposition, un nonc dit apophantique. Comment une telle ouverture la phnomnalit, au donn, est-elle possible ? Comment dire ce qui se donne, dans son caractre le plus originaire, sans le dformer ni lcraser sous les schmes ou les catgories hrits dune longue tradition aristotlicienne ? Lentreprise qui tend, avec Heidegger, accder une strate archaque , en de de la logique et de la grammaire de ltre, passe par une destruction de la logique et la r-ouverture dun rapport hermneutique aux choses et au monde. Hermneutique, non pas au sens dune thorie de linterprtation des textes ou documents lests de sens, mais comme le trait fondamental qui rapporte lhomme au monde. Le propos de la phnomnologie ainsi radicalis peut alors sentendre comme Weltlogik , logique-du-monde. |