La Rvolution franaise les avait mancips : elle leur avait accord les mmes droits civils et politiques qu'aux autres nationaux condition qu'ils acceptent de relguer la pratique religieuse dans la sphre prive. Les Juifs de France jourent le jeu et se dvourent sans compter la Rpublique, apportant leur contribution au dveloppement de la dmocratie et de la lacit. C'est la grande poque du franco-judasme. Malgr les perscutions antismites dont ils sont l'objet sous Vichy, les Juifs de France continuent, aprs la Libration, d'tre anims par l'esprit d'intgration rpublicaine, en dpit de la cration de l'Etat d'Isral (1948). C'est la vague des rapatris d'Afrique du Nord, aprs les indpendances, qui donne la premire inflexion : les nouveaux venus n'ont pas la mme culture de l'intgration que les Juifs issus de l'est europen. La guerre de Six Jours (1967) marque le tournant : Isral attend des Juifs du monde entier un soutien sans faille. S'amorce alors la formation du franco-sionisme : fidlit au pays d'appartenance, bien sr, mais aussi Isral et sa politique, quelle qu'elle soit. C'est ainsi qu'aujourd'hui les institutions dominantes du judasme franais s'efforcent de convaincre les Juifs que leur destin est li non plus au principe d'une Rpublique juste et exigeante, mais un " Etat nation du peuple juif " tendance messianique et qui discrimine les minorits non juives. Du franco-judasme dominant sous la IIIe Rpublique au virage franco-sioniste d'aujourd'hui, l'histoire des Juifs de France a connu bien des vicissitudes. La voici raconte par l'un de leur fils, sur la base d'une documentation exceptionnelle et travers un rcit riche et color. Charles Enderlin est journaliste. Il a t le correspondant de France 2 Jrusalem de 1981 2015. Il est l'auteur de nombreux ouvrages sur le Proche-Orient. |