11 ile 13. yzy?llar aras?nda Bat?da siyasi ve toplumsal hayatta, sanat, ekonomi ve teknoloji alanlar?nda kkl dn?mler gze arpar. Felsefe de bu dnemdeki maddi ve entelektel uyan???n bir paras?d?r. 13. yzy?l ise tercme ve yorum (translatio) hareketinin etkisini gsterdi?i dnemdir. Bu hareket, Bat?n?n bir yandan Araplar ve eski Yunan kar??s?ndaki felsefi gecikmesini telafi etme abas?, di?er yandan "skolastik" dneme bak???n? de?i?tiren tart??malar?n kayna??d?r. Tezlerin ve kar?? tezlerin sunulmas? neticesinde bir sonuca ula?t?r?lan bu tart??malar?n mekan? ise "niversite"lerdir. Ancak 13. yzy?l?n sonlar?nda, bir a?klama modeli olarak kabul gren Aristoteles felsefesine gven sars?l?r. zellikle teoloji ile felsefe aras?ndaki zorunlu ba? kopar. 14. yzy?la yakla??rken, kltr hakikatlerin o?ullu?una a?l?r. Avrupa bir yandan da Yzy?l Sava?lar?n?n ve veban?n glgesindedir. 15. yzy?lda ise yeni bir duyarl?l?k ?ekillenir: hmanizm. Art?k insan?n her ?eyin ls say?laca?? zamanlara gelinmi?tir. |