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La Notion de Daimon Dans le Pythagorisme Ancien - de la Pensee Religieuse a la Pensee Philosophique: De la pensée religieuse à la pensée philosophique


Jean-Pierre Vernant Libri


NOUVELLE EDITION En tudiant la notion de damon dans le pythagorisme ancien, Marcel Detienne met en lumire la transformation d'une pense religieuse en une pense philosophique. A l'origine, le mot "damon" recouvre une grande varit de significations, qui se situent des niveaux diffrents de la pense, en l'occurrence donc, une pense sociale. Les textes choisis et comments par Marcel Detienne nous font considrer successivement dmons et communaut agricole, culte des dmons, dmons et rves, dmons et maladies, dmons et vengeance et le dmon de l'airain. A ce niveau, les diverses significations de damon ne sont gure que des variations sur un thme gnral - la relation des vivants et des puissances du monde invisible. Il n'y a encore l "nulle rflexion sur la nature du damon, sur son essence. Bien plutt, il s'agit d'exprience religieuse" . A partir de tmoignages concordants d'auteurs divers, Marcel Detienne dveloppe ensuite l'ide d'une dmonologie dans la pense religieuse du pythagorisme. On y apprend que le terme ne dsigne pas seulement la portion du divin que l'homme porte en lui et, en quelque sorte, l'tre divin qui rside en l'homme, mais qu'il peut avoir un sens eschatologique. Il existe en effet une croyance pythagoricienne d'aprs laquelle les mes vertueuses deviennent des dmons "bons et pleins d'amour pour les hommes" . Il ne s'agit plus seulement d'avoir un bon dmon, mais, par la pratique de la vertu, de l'tre, que ce soit aprs la mort ou pendant la vie ; et Pythagore lui-mme, dans la pense de ses disciples, est l'illustration la plus parfaite de ce type de dmon, infrieur aux dieux et suprieur aux hommes, qui descend sur terre pour intervenir dans les affaires humaines et sauver la race des hommes.
 
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