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Fini naturali: Storia & riscoperta del pensiero teleologico


Robert Spaemann Libri


Questo libro il capolavoro di Spaemann, certamente l?opera a cui si sente pi legato. Come rileva il card. Ruini nella Prefazione, davvero difficile individuare, nel panorama attuale, uno studio della stessa densit e acutezza. Spaemann accompagna il lettore in uno straordinario cammino lungo la storia di una delle categorie fondamentali della filosofia occidentale, quella di finalismo e di teleologia, che al centro di una nuova riconsiderazione a partire dai dibattiti sulla bioetica, sulla biopolitica, sull?ecologia. Il suo intento teoretico di rimuovere il pregiudizio scientista per cui osservare i processi naturali sotto l?aspetto del loro orientamento a un fine sarebbe sterile. In realt, senza il nesso tra fine e bene non possiamo nemmeno sapere quali mezzi siano utili alla nostra vita, dal momento che la vita stessa sempre tensione verso un fine, sempre un mirare a qualcosa. L?eclisse dei fini e il dilagare della ragione strumentale, che caratterizzano la nostra epoca, producono alla lunga una perdita netta di libert privandoci dei criteri oggettivi capaci di arginare quello scatenarsi illimitato di desideri soggettivi che distruggono le condizioni vitali della famiglia umana. Solo se esiste un fine naturale della vita degli uomini sussiste la possibilit che l?agire degli Stati, volto al mantenimento del genere umano, resti compatibile con gli scopi degli individui. Solo se esiste una normalit fondata su una comune natura umana, dalla quale non vogliamo n possiamo emanciparci, possibile la democrazia. Per questo l?Europa deve ripensare la sua eredit classica, e al suo interno un concetto decisivo come quello di fine (telos): diversamente essa rischia di diventare il luogo dal quale l?abolizione dell?uomo si estender all?intero pianeta.Il libro raccoglie anche il contributo di Reinhard Lw, allievo di Spaemann, scomparso prematuramente nel 1994.
 
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