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"Hors de l'Eglise, pas de salut" : Histoire d'une formule et problèmes d'interprétation


Bernard Sesboue Libri


" Hors de l'Eglise, pas de salut. " Comment comprendre un tel adage, se demande le thologien Bernard Sesbo ? Ne constitue-t-il pas l'expression la plus acheve d'une attitude d'exclusion vis- vis de tous ceux qui ne partagent pas la foi catholique ? La formule, qui visait au dpart ceux qui taient tents de quitter l'Eglise a t spontanment et massivement tendue tous ceux qui, dans l'espace de l'Europe et du monde mditerranen restaient matriellement en dehors de l'Eglise. Mais alors, comment l'appliquer aux Indiens du Nouveau Monde, dcouverts l'aube des temps modernes qui n'avaient pas reu l'annonce de l'vangile et auxquels on ne pouvait imputer aucun refus de l'Eglise ? Le choc de ces dcouvertes conduira l'adage une rcession lente et prudente mais continue. On insistera au XIX sicle sur le fait que la formule ne vaut qu'en cas de refus coupable de l'Eglise. Mais il faudra attendre le XX sicle, avec les travaux d'Henri de Lubac et l'apport du concile Vatican II, pour voir intervenir un changement dcisif de perspective : le salut n'est plus envisage de manire individuelle comme une obligation qui incombe d'abord chaque tre humain ; il constitue d'abord et avant tout une responsabilit communautaire de toute l'Eglise. L'expression ancienne peut alors faire place une nouvelle : " le salut par l'Eglise ". Il n'y a aucune exclusion, mais une proposition faite tous, qui passe par la mdiation du Christ et la mission de l'Eglise. S'ouvrent alors bien des chemins de dialogue et une nouvelle perception de l'acte de croire. C'est l'tude de ce renversement copernicien que propose ici Bernard Sesbo, travers un passionnant parcours thologique et historique. L'auteur s'intresse galement la difficile question de l'interprtation des formules dogmatiques.
 
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