Nell'epoca di una grandiosa metamorfosi della condizione umana, la persona sembra ridiventata problema a se stessa. Il testo assume questo compito urgente e tenta di porre nuovamente la domanda sul senso dell'essere persona. Un'ontologia fenomenologica che permette di tracciare le linee di una via interiore per l'educazione e la pedagogia contemporanea e sulla quale s'innesta una lettura ulteriore, pi radicale dell'esperienza, il cui principio espresso dall'affermazione la persona paradigma dell'essere: la persona tensione a diventare se stessa, ad essere-in-prima-persona o come spirito, consapevole di s e libero; la forma pi intensa dell'essere, il suo significato primo. |