| Biografia Carla Lonzi |
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Carla Lonzi, nata il 6 marzo 1931 a Firenze e deceduta il 2 agosto 1982 a Milano, è stata un'attivista, saggista, critica d'arte ed editrice italiana, nota per il suo ruolo fondamentale nel movimento femminista radicale e per aver teorizzato l'autocoscienza. Cresciuta in una famiglia della media borghesia fiorentina, figlia di Agostino, un artigiano, e Giulia Matteini, una maestra, Carla è la primogenita di cinque figli. Sin dall'infanzia, dimostra un forte desiderio di indipendenza, spingendola a cercare la propria autonomia.
Nel 1940, a soli nove anni, Carla decide di frequentare il collegio di Badia a Ripoli, dove rimane fino al 1943. Successivamente, la famiglia si trasferisce a Radda in Chianti per sfuggire ai bombardamenti su Firenze durante la Seconda Guerra Mondiale. Tornata a Firenze, frequenta il liceo classico Michelangelo e si iscrive alla facoltà di lettere dell'Università di Firenze. Qui, conosce Marisa Volpi con cui pubblica il suo primo articolo sull'arte nel 1955.
Laureatasi con lode nel 1956, Carla inizia a lavorare come critica d'arte, collaborando con diverse riviste e curando mostre importanti. La sua carriera subisce una svolta decisiva quando, tra il 1962 e il 1967, raccoglie e pubblica i colloqui con tredici artisti italiani nel libro "Autoritratto". Quest'opera rappresenta un punto di svolta nella sua vita, poiché inizia a maturare una forte coscienza femminista, spinta anche dal dialogo con Carla Accardi.
Carla Lonzi abbandona progressivamente la critica d'arte per dedicarsi completamente al femminismo. Nel 1970, insieme a Elvira Banotti e Carla Accardi, fonda il gruppo Rivolta Femminile e pubblica il "Manifesto di Rivolta Femminile". Lo stesso anno, Lonzi pubblica il saggio "Sputiamo su Hegel", in cui critica l'impostazione patriarcale della politica marxista e comunista, e l'anno successivo "La donna clitoridea e la donna vaginale", in cui sfida il mito dell'orgasmo vaginale come costrutto patriarcale.
Il lavoro di Carla Lonzi è caratterizzato da un'attenzione particolare alla soggettività femminile e alla critica del sistema culturale che promuove la creatività di pochi a discapito della massa.
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